성도는 ‘더 이상 올라갈 데가 없는’ 존재이다. 그보다 더 높고 큰 영광을 구할 수도 얻을 수도 없는 존재이다. 그 지극한 영광과 존귀를 이미 그리스도 안에서 그와 함께 얻은 것이다. 그러니 성도가 세상에서 바랄 것이 무엇인가? 자기 자신을 위하여, 세상 사람들이 하는 아귀다툼과 경쟁과 높아지려는 싸움을 싸울 필요가 있겠는가? 단연코 그럴 필요가 없다. 이미 더 높아질 수 없는 영광을 얻었기 때문이다. 그러니 성도가 은혜와 평강을 누리지 않을 수 없다. 온 세상이 싸우는 싸움을 하지 않아도 되기 때문이다. 이미 그리스도 안에서 얻어야 할 가장 영광스러운 것을 얻었기 때문이다.
제1장│신적 성품과 성경 해석(1:2-21) 1. 하나님을 앎으로 ‘신적 성품’에 참여함(1:2-7)

자신이 살아 있다고 느끼고 있어도, 차에 치었는데 전혀 고통을 느끼지 못한다면 그는 사실 죽어 있는 것이다. 구원을 받았다고 확신했는데, 죄를 짓고도 전혀 가책이 없고 가슴을 찢는 회개가 나오지 않는다면 그는 영적인 나병에 걸린 것이거나, 혹은 처음부터 영적으로 거듭난 적이 없었던 것이 아니냐고 물을 수밖에 없다. 그러므로 신적 성품에서 성장하는 일 자체가, 하나님께서 그를 그 보배롭고 크신 약속, 그 영원한 나라로 부르시고 택하신 사실에 대한 강력한 내적, 외적 증거가 되는 셈이다. 바로 여기에 베드로의 강조점이 있다. 소위 ‘구원을 받았다’든지 ‘나는 오늘 죽어도 천국 간다’는 확신이 단지 복음에 대한 ‘지적, 심정적 동의’의 수준에 머물러서는 안 된다는 것이다. 그런 믿음은 하나님을 아는 지식을 통해, 반드시 신적 성품으로 열매 맺어야 한다.
제1장│신적 성품과 성경 해석(1:2-21) 2. 신적 성품의 성장과 종말의 구원(1:8-11)

신앙은 처음보다 나중이 더 중요하다. 나중이 처음을 드러낼 뿐 아니라, 결정한다고 할 수 있을 만큼, 신앙은 그 열매와 결국이 중요하다(2:20; 참조. 약 1:1-4; 5:7-11). 하나님께서 주신 믿음은 덕과 지식, 절제와 인내를 통해, 경건과 형제 우애, 그리고 최종적으로 우리의 삶에 하나님의 사랑, 주 예수 그리스도의 사랑의 온전한 구현(具顯)으로 나타나야 한다. 세상을 얻고 세상과 함께 세상의 길을 가는 것이 아니라, 썩지 않고 더럽지 않고 쇠하지 않는 영원한 나라의 생명과 경건으로 충만히 채워지는 ‘진리의 길’, 바른길, 의의 길로 가야 하는 것이다. 거룩한 하늘의 성도여, 이 ‘의의 길’, 생명의 길, 영원한 구원의 길로 돌이키자. 주께서 부르신 이 ‘신적 성품의 성장의 길’에서 한 걸음도 벗어나지 말지라.
제2장│거짓 교사들의 부패한 행실과 확정된 심판(2:1-22) 1. 거짓 교사들의 특징과 그들의 확정된 멸망(2:1-3)

베드로후서는 이런 점에서 ‘신약의 우주론’의 보물창고이다. 복음은 우리를 ‘율법의 저주’로부터 해방했을 뿐 아니라, 이 첫째 세상, 곧 죄와 죽음과 하나님 없는 허무와 반역의 세상으로부터도 해방시켰다. 그래서 교회는 세상으로부터 출애굽 한다. 교회는 ‘이동 중’(移動中)이다. 구원이란 ‘이동’ 곧, 영원한 출애굽이다. 본질상 ‘더럽고 썩어지고 허무해서’ 최후의 불의 심판을 피할 수 없는 이 세상을 결국 ‘나가는’ 것, 그것이 구원이다.
_에필로그│‘신적 성품으로 성장하는 교회’ 

『신적 성품과 거짓 가르침: 베드로후서의 이해』
Divine Attributes and False Teachings
세상을 이기는 교회의 해법: 거짓 교사들의 출현, 교회의 성경 해석과 신적 성품

세속의 강력한 도전 앞에서 교회를 지키고자 기록된 서신이 베드로후서이다. 세상 뒤에 마귀가 있고, 그 거짓의 아비는 거짓 교사들을 통해, 세상 속에서 교회를 거짓 가르침으로 유혹하며 탐욕과 방탕으로 더럽혀서 결국 썩어지고 허무한 길에 들어서게 한다. 베드로는 로마라는 ‘거대하고 화려한, 또 무서운’ 세속을 맞닥뜨린 교회에게 통상적으로 꺼내들지 않을 법한, 아주 흥미로운 ‘진단과 처방’을 베드로후서에서 제시한다. 바로 신적 성품에서 성장하라는 것이다. 그리고 거짓 교사들의 ‘자의적’ 성경 해석법을 따르지 말고 오직 성경이 원하는 방식대로 성경을 읽어야 한다고 주장한다. 이 진단과 처방은 오늘날 그때와 동일한 위험에 처한 한국 교회에 매우 적실하다.

● 이 책에 대하여

“베드로후서는 ‘우리 시대 한국 교회의 자화상’이다!
마지막 시대, 더럽고 썩어지고 허무한 세상 속을 헤쳐 나갈 전략과 출구가 이 서신에 제시되어 있다!”

#가장 설교되지 않는 본문 베드로후서
요즘 교회는 베드로후서를 잘 읽지도, 자주 설교하지도 않는다. 베드로후서에는 얼핏 보아도 무서운 심판의 이야기들이나 낯설고 어려운 이미지들이 곳곳에 널려 있다. 그래서 그런지, 오늘날의 교회와는 동떨어진, 아주 낯선 이야기를 하고 있는 것처럼 보이기도 한다. 하지만 알고 보면, 베드로후서만큼 현대적이고, 오늘날 한국 교회에 적실(的實)한 책도 없다. 실제로 오늘날의 독자들은, 베드로후서를 통해 정확히 우리가 어떤 위험에 처해 있으며, 과연 어떻게 대처해야만 하는지를 명확히 깨달을 수 있다. 이 낯설고 오래된 서신은 놀랍게도, 우리의 교회들이 처한 위기와 맞닥뜨린 시험거리들, 그리고 속 깊이 앓고 있는 중병을, 마치 내장 깊이 숨어 있는 암 덩어리를 최신식 C.T.로 촬영한 것처럼, 우리 눈앞에 또렷하고 생생하게 묘사한다.

#교회로 들어온 세상
베드로후서의 전체 주제는 ‘교회 속의 세상’이다. 공동서신의 서론 격인 야고보서의 주제가 ‘세상과 하나님 사이에 선 교회’이고, 베드로전서의 주제가 ‘세상 속의 교회’라면, 베드로후서는 그렇게 세상 속에서 제사장 나라의 역할과 사명을 감당해야 하는 교회가, 자신 속으로 물밀 듯 밀려들어 오는 ‘세상’을 어떻게 대처하며, 어떻게 이겨 낼 수 있는지를 다룬다. 교회 안으로 침투한 세상은 거짓 교사들의 거짓 가르침과 그들의 부패한 행실의 파괴적인 영향력으로 나타난다. 이에 대해 베드로는, 올바른 성경관과 성경 해석법을 제시하며 교회가 적극적으로 신적 성품에 참여하여 거기서 성장해야 한다는 해법을 가르친다.

#교회여, 신적 성품에 참여하라!
거짓 교사들은 하나님의 말씀을 버렸다. 그들이 버린 말씀이 마지막 날 그들을 버릴 것이다. 그들은 이미 ‘세상으로’ 돌아간 자들이다. 교회가 ‘세상’이 무엇인지 분별하지 못할 때, ‘새 하늘과 새 땅’의 살아 있는 소망 안에서 살지 않을 때, 교회는 세상 속에 함몰되어 함께 더러워지고 썩어지고 허무한 길을 가게 될 것이다. 성도는 마지막 때에 더욱더 하나님을 알아야 한다. 하나님을 아는 지식은, 반드시 신적 성품의 성장으로 나타나고 열매 맺어야 한다. 신적 성품에 참여하는 교회와 성도만이 ‘의가 거하는 새 하늘과 새 땅’에 들어갈 수 있다. 약속된 새 하늘과 새 땅은 너무나 벅차고 영광스러운 은혜요, 성도의 살아 있는 소망이다.

● 이 책의 특징
- 베드로후서 전체를 한 절 한 절 주해하여 그동안 잘 다루어지지 않았던 본문을 세심하고 정확하게 풀어낸다.
- 공동서신의 흐름 안에서 ‘베드로후서’가 갖는 의미를 짚어 설명해 주며, 바울서신에 밀려 소외받아 온 공동서신 전체의 중요성을 일깨워 준다.
- 거짓 교사들의 거짓 가르침에 상처받은 주의 양 무리를 향해 위로와 치유, 지혜를 주는 내용을 담고 있다.
- 본문 곳곳에 실린 ‘삶으로 내리는 뿌리’ 코너는 주해 내용을 우리의 삶에 어떻게 적용하여 살아가야 하는지 지침을 주며, 감동적인 예화들은 오래도록 기억에 남아 그 지침을 되새기게 해 준다.
- 채영삼 교수의 [신약의 이해] 시리즈 『긍휼의 목자 예수: 마태복음의 이해 』, 『지붕 없는 교회: 야고보서의 이해 』, 『십자가와 선한 양심: 베드로전서의 이해 』에 이은 네 번째 저서이다.
- 목회자와 신학생뿐 아니라 일반 성도도 어렵지 않게 읽을 수 있다.

● 대상 독자
- 위기에 처한 한국 교회에 가장 필요한 하나님의 말씀이 무엇인지 알고자 하는 성도
- 베드로후서를 체계적으로 설교하려는 목회자
- 성경적인 성경 해석법에 대해 알고 싶은 신학생
- 오늘날 교회 안에 들어온 거짓 교사와 거짓 가르침을 분별하고픈 성도
- 신적 성품에 참여하려면 어떻게 해야 하는지 궁금한 성도
- 더럽고 썩어지고 허무한 이 세상에서 주님의 길을 가고자 하는 성도
- 채영삼 교수의 [신약의 이해] 시리즈에 관심 있는 신학생, 목회자

● 추천사
이 책은 세상 친화적인 한국 교회를 향해, 베드로의 유언과도 같은 교훈을 생생하게 들려준다. 저자의 능숙한 본문 해설과 뜨거운 열정을 통해 베드로는 살아 있는 음성이 된다. 그 음성은 다름 아닌 하나님 자신의 음성이다. 이 책을 집어 들고, 거짓 교사들과 종교 장사꾼들을 준엄하게 꾸짖으시며 세상에 취한 교회를 향해 간곡히 호소하시는 하나님의 음성에 귀를 기울이라. 그것이 한국 교회가 사는 길이다.
길성남(고려신학대학원 신약학 교수)

본문의 학적 연구에만 몰두하여 교회를 잊은 학자와 주석이 넘치는 가운데, 교회에 대한 뜨거운 열정으로 빚어 낸 채영삼 교수의 이 저술은 모든 목회자가 주목해야 할 책이다. 이신칭의와 바울 신학만을 편식하여 균형을 잃어 가는 우리 한국 교회에 공동서신의 목소리를 살려, 요한계시록의 새 하늘과 새 땅으로 이어 주는 베드로후서의 중요성을 제대로 조명해 주었기 때문이다.
김덕수(백석대학교 신학대학원 실천신학 교수)

저자는 이 책에서 한 손에는 텍스트를, 다른 한 손에는 컨텍스트를 들고 씨름한다. 한국 교회의 문제에 대하여 이렇게 치열하게 고뇌하며 애쓰는 성경학자가 있다는 것이 얼마나 고마운 일인지 모르겠다. 탁월한 성경 주해와 적용, 그러면서도 한국 교회를 향한 따뜻한 목양의 메시지와 예리한 지침이 한데 어우러진 이 책은 베드로후서를 연구하기 원하는 독자에게 필독서로 자리 잡을 것이다.
김추성(합동신학대학원 신약학 교수)

이 책의 큰 장점은 굳이 베드로의 저작설을 부인하거나 유다서와의 관계를 상정하지 않고도 얼마든지 베드로후서의 메시지를 이해할 수 있음을 설득력 있게 제시한 데 있다. 많이 생각하고 써 내려간 글이라 이해도 쉽고 무엇보다 현재 한국 교회에 적실한 내용이다.
오광만(대한신학대학원대학교 신약학 교수)

교계와 학계에서 이미 공동서신의 전문가로 알려진 채영삼 교수의 『베드로후서의 이해: 신적 성품과 거짓 가르침』의 출간을 진심으로 축하한다. 학문성과 목양의 마음이 가득한 이 역작을 통하여 수많은 독자가 풍성한 꼴을 섭취하게 될 것이다. 또한 이제는 베드로서신이 ‘신약학계의 의붓자식이 아니라 신약성서학의 태풍의 눈’이 되리라 확신한다.
장동수(침례신학대학교 신약학 교수)

공동서신 연구를 선도하고 있는 저자가 신약에서 가장 홀대받아 온 베드로후서를 다루었다는 점만으로도 충분히 관심을 받을 만한 책이다. ‘교회와 세상’이라는 공동서신의 주제를 한국 교회의 맥락에서 풀어 온 저자가 『베드로후서의 이해: 신적 성품과 거짓 가르침』에서 꺼낸 화두는 ‘교회 속의 세상’이다. 저자의 이전 책들이 그러했듯이, 성경의 언어로 오늘 우리가 봉착한 문제의 핵심을 날카롭게 짚어 낸다.
정성국(아세아연합신학대학교 신약학 교수)