기독교 신학 3 : 하나님 나라의 메시아적 신학을 향해 (김균진 저작 전집 3 / 양장)

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상품명 : 메타버스 교회학교 : 메타버스 시대의 교회학교 실전 매뉴얼 40

상품 간략설명 : 김현철 , 조민철 지음 | 꿈이있는미래 | 2021년 07월 08일 출간ㅣ280쪽
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사이즈 : 153 * 225 * 23 mm /444g

상품명 : 개역개정4판 슬림성경 새찬송가 (중합본/색인/지퍼/PU/네이비)

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기독교 신학 3 : 하나님 나라의 메시아적 신학을 향해 (김균진 저작 전집 3 / 양장)

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기본 정보
상품명	기독교 신학 3 : 하나님 나라의 메시아적 신학을 향해 (김균진 저작 전집 3 / 양장)
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도서정보	김균진 지음 \| 새물결플러스 \| 2014년 09월 26일 출간ㅣ597쪽
ISBN	9788994752853
사이즈	152 * 225 * 40 mm /1128g
원산지	국내
제조사	자체제작
배송비	3,000원 (50,000원 이상 구매 시 무료)

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기독교 신학 3 : 하나님 나라의 메시아적 신학을 향해 (김균진 저작 전집 3 / 양장)		27000 ( 1350)

책소개

이 책은 수십 년간 사랑받아온 김균진 교수의 『기독교조직신학 I~V』을 이해하기 쉽게 풀어놓은 새로운 조직신학 전집이다. 이전 책의 어려웠던 표현이나 한자어를 이해하기 쉬운 문체로 대폭 수정하여 가독성을 더했기에, 독자들은 이 책을 읽어나가면서 한 편의 은혜로운 이야기 설교를 듣는 것처럼 책의 내용에 깊이 심취하는 경험을 하게 될 것이다. 본문에 고스란히 드러난 한 신학자의 외침을 통해 어지러운 시대에 한국 교회를 향한 하나님의 케리그마도 발견할 수 있을 것이다. 또한 저자는 본문에서 신학자의 냉철한 이성과 목회자의 따뜻한 마음으로 한국 교회의 현재를 진단하고 나아갈 길을 보여준다. 한국적 신학의 정립을 위해 평생을 헌신해온 저자는, 단순해 보이지만 조화시키기 어려운 신앙과 이성, 신학과 실천, 진보와 보수 간의 갈등에 대해 메시아적 신학이라는 저자의 독특한 관점으로 통전적인 해결책을 제시한다.

저자소개

저자 : 김균진

저자 김균진은 부산상업고등학교(현 개성고등학교)에 다니면서 목회소명을 받았고 한신대학교 신학과를 졸업한 후에 연세대학교 대학원 철학과에서 석사학위(M. A.)를, 독일의 튀빙겐 대학교에서 몰트만 교수의 지도로 신학박사 학위(Dr. theol.)를 받았다. 1977년부터 연세대학교 신과대학과 연합신학대학원 교수로 재직했으며, 현재 연세대학교 연합신학대학원 명예교수로 활동하고 있다.

출판사 서평

보수와 진보를 아우르는 기독교 신학의 정수!!!

50년간 올곧게 신학 연구에 정진해온 김균진 교수가 목회자의 마음으로 한국 교회 목회자들과 신학생들 그리고 성도들에게 쏟아놓는 조직신학 이야기!

성령론: 새로운 생명의 세계를 향한 새 창조자 성령

구원론: 새로운 생명의 세계를 세우는 하나님의 구원

그동안 한국 개신교회는 이천 년 기독교 역사상 유례를 발견할 수 없는 선교의 기적과, 이 기적을 일으킨 성령의 역사를 자랑했다. 그러나 오늘날 수많은 사람들이 한국 개신교회가 위기에 처해 있다고 지적한다. 인터넷에 공개된 개신교회의 부끄러운 치부와 사회적 비난들, 교인 수의 감소, 청년층의 교회이탈과 교회의 노화 현상 등은 개신교회의 위기상황을 여실히 보여준다.

이 책은 이러한 상황을 직시하면서 성령과 구원에 대한 올바른 신학적 이해를 제시하고 있다. 이를 통해 교회가 지향해야 할 올바른 방향이 무엇이며, 위기에 처한 현대세계를 위해 기독교가 감당해야 할 바가 무엇인가를 보여주고 있다. 그래서 저자는 본서를 통해 20% 대 80%의 사회양극화 속에서 삶의 참 가치와 꿈을 잃은 채 죄와 죽음의 세력에 묶여 있는 인간과 피조물의 세계에 대해 “하나님 나라”의 새로운 생명의 세계, 이제는 “죽음과 슬픔과 울부짖음과 고통이 없는 새 하늘과 새 땅”에 대한 메시아적 비전을 일깨우고자 한다.

발행인의 글

● 김균진 교수님의 제자이자 이 저작전집의 발행인으로서 제가 감히 교수님의 신학을 평가한다면 크게 다섯 가지로 요약을 하고 싶습니다.

첫째, 지난 100년간 서구 신학계를 관통했던 신학적 사조와 개념과의 부단한 대화와 함께 그것의 적용에 있어서 철저히 지금-여기서의 정황을 지향함으로써 한국적인 바탕 위에서 국제적인 신학적 토론에 참여하는 것의 가능성을 제시한 점.

둘째, 기존의 추상적이고 철학적인 조직신학적 진술이 아닌 성서내러티브적이고 메시아적 종말론에 입각한 독창적인 조직신학의 세계를 제시한 점.

셋째, 과학과의 대화, 신무신론과의 대화 등에 적극적으로 참여함으로써 조직신학의 과제와 외연을 지속적으로 확장한 점.

넷째, 급진적인 신학 이론의 소개뿐 아니라 칼뱅과 루터 등의 저작에서도 상당히 많은 부분들을 인용함으로써 소위 보수와 진보 신학 어느 한쪽에도 치우치지 않는 균형 감각을 견지하는 점.

다섯째, 특별히 인생의 후반기에 저술하신 책들의 경우 단순히 신학이론에 대한 비판적 소개나 분석에 머물지 않고 교회의 현실을 염두에 둔 목회적이고 경건주의적인 따스한 시선이 두드러지게 제시되는 점 등을 꼽을 수 있겠습니다.